HIV: BERTEMU DR. ISKANDAR FIRZADA BIN OSMAN KALI KE-36

My Best Doctor
Dr. Iskandar Firzada bin Osman

MD (USM), MMed (Family Medicine) (USM),

MAFPM (Mal.), FRACGP (Australia), FAFPM (Mal.),

Fellow in Adolescent Health (Melbourne)

Family Medicine Specialist / Primary Care Physician

Date: 24 April 2014

Day: Thursday

Venue: Klinik Kesihatan Jaya Gading, Kuantan

Time: 4.21 pm

Seperti biasa, aku ditemani Kak Da dan Ummie. Routine check-up iaitu weight, blood pressure, body temperature, dan mouth.

Weight: 70.1 kg (naik sikit)

Blood pressure: 118/70 (normal)

Pulse rate: 72

Temperature: 36.5°C

Glucose: 11 (3 hours after meal)

Mouth: No oral candidiasis

Dr. Iskandar turut berkongsi maklumat tentang keputusan ujian darah yang dijalankan semasa temujanji sebelum ini:

LDL Cholesterol: 2.05 (normal) [normal is < 2.5]

* LDL = Low-density lipoprotein

* LDL cholesterol = bad cholesterol

Heart: OK

Heart enzyme: OK

Kidney (serum creatinine): 61 (normal) [normal range is 60 – 120]

White blood cell (WBC): 2.6

Random blood sugar (RBS): 9.3

Aku mengadu kepada Dr. Iskandar tentang selera makanku yang kian menjadi-jadi sejak akhir-akhir ini. Sama ada breakfast, lunch, dan dinner, sama sahaja. Sekiranya aku dinner awal dalam kuantiti yang terkawal atau sedikit, pada lewat malam aku sangat sukar melawan rasa lapar. Ianya tidak berkaitan dengan gejala hipo, tetapi rasa lapar yang biasa.

Dr. Iskandar menyatakan bahawa setakat ini bacaan gula ku masih dikira terkawal. Tetapi, walau bagaimanapun, beberapa tips yang telah beberapa kali dikongsikan sebelum ini untuk menjaga paras gula dalam darah perlu aku ambil berat.

Berikut adalah beberapa pertanyaan dan jawapan umum yang elok dikongsikan kepada pembaca sebagai makluman bersama:

Soalan:

Apakah pandangan Dr. Iskandar tentang wabak MERS-CoV yang menjadi isu bagi mereka yang berhajat menunaikan umrah dalam waktu terdekat, khususnya terhadap Orang Yang Hidup Dengan HIV (ODHA)? Adakah lebih baik supaya mereka menangguhkan hasrat tersebut?

Jawapan:

MERS-CoV adalah merupakan sejenis novel virus atau virus baru yang tidak pernah ditemui sebelum ini.

Menurut World Health Organization (WHO), coronavirus adalah keluarga virus yang besar yang melibatkan virus-virus yang boleh menyebabkan pelbagai penyakit kepada manusia, daripada selsema biasa kepada SARS. Virus-virus di dalam keluarga ini juga menyebabkan beberapa penyakit terhadap haiwan.

(Sumber)

Menurut Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM), MERS-CoV menyebabkan jangkitan saluran pernafasan akut di kalangan manusia. Gejala utama adalah demam, batuk, dan kesukaran untuk bernafas. Kebanyakan kes mengalami radang paru-paru (pneumonia). Pihak WHO menyatakan punca jangkitan dan cara jangkitan bagi MERS-CoV ini masih lagi belum dapat dikenalpasti.

Pihak WHO juga menegaskan bahawa tiada vaksin untuk MERS-CoV pada ketika ini. Kebanyakan kes jangkitan MERS-CoV adalah ringan. Bagi individu yang kurang daya tahan jangkitan, gejala jangkitan mungkin berlaku dalam bentuk yang tidak lazim (atypical).

(Sumber)

Coronavirus tidak akan tinggal tetap di dalam tubuh manusia yang sudah dijangkitinya. Ini disebabkan Allah telah jadikan tubuh manusia berkemampuan menghasilkan antibodi sendiri yang akan menghapuskan virus tersebut.

MERS-CoV pula merupakan virus baru yang masih belum ada sesiapa pun yang dapat develop antibodi terhadapnya. Sama sahaja keadaannya seperti H1N1 suatu masa dahulu yang merupakan virus baru. Lama-kelamaan, semakin ramai orang menghidap H1N1 dan akhirnya penyakit itu menjadi biasa kerana ianya tidak menjadi pathogenic dan virulence tidak lagi begitu teruk.

* pathogenic: infective; able to cause disease

* virulence: extreme harmfulness (as the capacity of a microorganism to cause disease

Bagi kes MERS-CoV yang ditemui di Johor baru-baru ini, walaupun masih tiada ubat, tetapi pihak KKM telah menjalankan usaha supportive kerana dijangkakan bahawa tubuh badan manusia akan melawan virus tersebut.

Menurut Dr. Iskandar lagi, tiada keperluan untuk sesiapa sahaja yang mahu mengerjakan ibadah umrah dalam waktu terdekat ini untuk menangguhkan niat mereka itu ke suatu waktu yang lain. Kita tidak tahu sehingga bila MERS-CoV akan berjaya dibasmi secara total.

Oleh itu, ODHA yang bakal menunaikan umrah boleh meneruskan rancangan tersebut, tetapi sudah tentu dengan mengambil langkah-langkah pencegahan yang telah dinasihatkan oleh pihak KKM. Kawasan Mekah lebih dibimbangi mendedahkan jangkitan berbanding Madinah kerana terlalu ramai orang tertumpu di sana.

Virus bukanlah seperti bakteria yang boleh dibunuh (vaksin). Virus (apa-apa virus pun) mempunyai tempoh dan jangka hayat sendiri. Pelbagai virus baru yang muncul ada kaitannya dengan pengambilan antibiotik. Ianya menyebabkan virus baru muncul apabila mula resistant dengan antibiotik ciptaan manusia berbanding antibodi tubuh secara semulajadi.

Dr. Iskandar menasihatkan ODHA supaya mengambil rawatan Bactrim sebelum bertolak ke Tanah Suci sekalipun mereka pernah mengambilnya suatu ketika dahulu. Bactrim perlu diambil 2 biji sekali sehari selepas makan. Kesan sampingan yang mungkin berlaku adalah rashes. Sama ada rashes itu temporary atau permanent adalah bergantung kepada jenis rashes dan biologi individu.

Selain itu, suntikan Influenza dan Pneumococcal juga dinasihatkan kepada para ODHA untuk mengambilnya sebagai langkah berjaga-jaga. Suntikan Influenza akan mula efektif selepas 2 minggu pengambilannya.

Bagi suntikan Pneumococcal pula, ODHA yang mahu mengambilnya hendaklah mempunyai CD4 melebihi 200. Pneumococcal tidak memberi sebarang respon sekiranya ODHA dengan CD4 kurang 200 mengambilnya.

Bukan ODHA yang dinasihatkan untuk mengambil suntikan Pneumococcal adalah mereka yang menghidap penyakit kronik tanpa mengira usia dan mereka yang berusia 65 tahun ke atas, tidak kira sama ada mereka menghidap penyakit kronik atau pun tidak.

PENTING: Menurut Dr. Iskandar, ODHA (atau sesiapa juga yang perlu membawa bekalan ubat yang banyak) sepanjang berada di luar negara, mereka hendaklah mendapat surat pengesahan keperluan pengambilan dan membawa ubat-ubatan tersebut daripada doktor di tempat rawatan masing-masing bagi tujuan mengelakkan masalah semasa pemeriksaan kastam dan imigresen.

Pernah berlaku satu kes di Johor. Seorang ODHA pergi menunaikan umrah dengan membawa bekalan ubat yang banyak, tetapi enggan membawa surat pengesahan doktor kerana tidak mahu orang lain mengetahui status HIV positifnya. Akibatnya, kesemua bekalan ubat HAART yang dibawanya telah dirampas semasa berada di Arab Saudi. Bayangkan bahayanya situasi tersebut kepada ODHA kerana mereka perlu mengambil ubat pada masa yang tetap.

Soalan:

Aku mahu mendapatkan pandangan Dr. Iskandar terhadap 2 jenis kaedah rawatan penagihan dadah yang popular yang diamalkan di Malaysia. 1 kaedah Cold Turkey dan 1 lagi kaedah Methadone terhadap bekas penyalahguna dadah secara suntikan (ex-IDU).

Secara jujurnya aku lebih cenderung kepada rawatan pemulihan dengan kaedah Cold Turkey. Kaedah Cold Turkey telah membuktikan ramai ex-IDU mampu pulih sepenuhnya.

Tetapi aku mahu faham kelebihan pengambilan Methadone dan kenapa ianya diamalkan sedangkan tempoh pengambilan Methadone mengambil masa yang lama untuk dihentikan. Akhirnya seolah-olah seperti mereka ketagih dan bergantung pula kepada Methadone.

Jawapan:

Menurut Dr. Iskandar, methadone adalah sejenis opiat (opiate) yang bersifat long acting. Seorang penagih dadah tegar mempunyai saraf di dalam otaknya yang seolah-olah telah tumbuh reseptor tambahan yang lain seperti tanduk. Reseptor tambahan tersebut wujud bagi membolehkan opiat masuk ke dalam otak. Malangnya, reseptor tambahan tersebut tidak boleh hilang (kerosakan kekal di bahagian saraf otak).

Reseptor di dalam saraf otak seorang penyalahguna dadah tegar

Contoh reseptor yang berlaku di dalam otak

Methadone yang mereka ambil di klinik-klinik kesihatan bukanlah bertindak untuk merawat ketagihan mereka secara mendadak, tetapi sebagai satu usaha penggantian (substitution) supaya mereka tidak terlibat dengan pengambilan dadah yang lebih merbahaya dan dalam masa yang sama mengurangkan kadar ketagihan.

Heroine atau morphine yang diambil oleh seseorang pengguna dadah hanya akan mengambil masa 3 jam sahaja untuk bertahan di dalam tubuh. Selepas tempoh tersebut, pengguna dadah akan mendapatkan lagi dose seterusnya dan kekerapannya semakin bertambah dari semasa ke semasa untuk mendapatkan kesan yang sama.

Tetapi, methadone mampu bertahan selama 24 jam di dalam tubuh. Methadone digunakan bagi mengelakkan rasa gian atau craving terhadap dadah di kalangan pengguna dadah akibat reseptor yang telah dinyatakan.

Methadone

Menurut Dr. Iskandar, KK Jaya Gading menghadkan hanya 100 clients sahaja untuk pengambilan methadone. Seboleh mungkin, pihak KK akan berusaha untuk mengurangkan dos methadone tersebut di kalangan bekas penyalahguna dadah. Contohnya, selepas tempoh tertentu, pengguna methadone akan dinasihatkan supaya mengurangkan dos daripada 60 mg kepada 55 mg dan lihat bagaimana keadaan tersebut selepas itu.

Methadone perlu diambil dengan penyeliaan KKM

Methadone ini diberikan sebagai dadah gantian kerana terbukti bahawa bekas penyalah guna dadah dapat menjalani hidup seperti biasa; dapat bekerja dan berkeluarga.

Terdapat kes di mana seorang pengguna methadone mahu pergi melaksanakan ibadah umrah. Bagi meneruskan pengambilan methadone, pengguna tersebut perlu diberikan surat pengesahan doktor dan senarai arahan untuk menyediakan bancuhan methadone berkenaan daripada cecair yang pekat kepada cair.

Pihak KK Jaya Gading telah mencadangkan supaya beliau cuba mengurangkan dos methadone sebelum ke Arab Saudi dan seterusnya tidak mengambil methadone dalam tempoh ibadah umrah tersebut. Sekembalinya pengguna itu ke tanah air, beliau telah membuat keputusan untuk menghentikan terus pengambilan methadone.

1 kes lain pula melibatkan seorang pengguna yang terpaksa membawa anaknya setiap hari ke KK Jaya Gading untuk mengambil mengambil methadone kerana tiada sesiapa yang boleh menjaga anaknya itu di rumah. Lama-kelamaan, pengguna tersebut merasa malu dengan anaknya sendiri yang sentiasa bertanya tujuan mereka pergi ke KK setiap hari. Pengguna itu telah memohon untuk mengurangkan dos methadone. Pihak KK telah mengurangkan dos methadone itu sedikit demi sedikit. Akhirnya, pengguna methadone berkenaan tidak perlu lagi mengambilnya.

Menurut Dr. Iskandar, semuanya bergantung kepada willpower seseorang. Kerohanian adalah aspek yang paling penting bagi seseorang yang mahu berubah.

Siapa yang mempunyai willpower? Kucing atau anjing?

Willpower: the ability to control yourself; strong determination that allows you to do something difficult (such as to lose weight or quit smoking) (Sumber)

Berbeza pula dengan proses cold turkey. Menurut Wikipedia, "cold turkey" describes the actions of a person who abruptly gives up a habit or addiction rather than gradually easing the process through gradual reduction or by using replacement medication.Dalam bahasa mudahnya, cold turkey bermaksud satu tindakan seseorang yang menghentikan sesuatu tabiat kebiasaannya secara mendadak. (Sumber)

Para pengguna dadah yang berada di pusat-pusat pemulihan dadah menggunakan kaedah cold turkey. Di situ, mereka akan melawan rasa ketagihan dan bertahan seboleh mungkin untuk survive tanpa dadah. Tetapi, sejurus selepas tamat tempoh pemulihan dan dibenarkan keluar, sebahagian daripada mereka akan kembali mencari dadah semula. Itulah perkara yang tidak dapat difahami dan menimbulkan judgemental di kalangan masyarakat jika mereka tidak memahami kesan reseptor terhadap penyalahguna dadah. Penyalahguna dadah bukanlah penjenayah. Mereka adalah pesakit. Ada kaitannya juga dengan willpower yang telah dinyatakan.

Itu sahaja perkongsian kali ini. Moga ada manfaat dan panduan kepada semua. Selebihnya kami mengambil sedikit masa untuk saling bertanya khabar dan mengetahui perkembangan semasa kami sekeluarga.

Jazakumullah khair kathira kepada Dr. Iskandar Firzada bin Osman dan semua kakitangan KK Jaya Gading, Kuantan yang memberikan perkhidmatan yang sangat profesional dan cemerlang.

Aku, hamba-Nya yang dhaif,

Mohamad bin Wahid @ Pie @ AHP

Facebook: Ahp Pie

Info Berkaitan:

Laman Web Rasmi PPWM:

http://www.positivewarriors.org/

No. Akaun PPWM:

Bank: Maybank

Nombor Akaun: 5560 5750 3949

Nama Pemegang Akaun: Pertubuhan Positive Warriors Malaysia

Para pembaca boleh berkongsi pengalaman melalui FB AHP Positive Warriors Support Group (Secret Group).Anda juga dialu-alukan menjadi ahli Pertubuhan Positive Warriors Malaysia (PPWM). Untuk menyertai, sila hubungi admins yang berikut:

Abd. Shukor Mohd Yunus: shux@positivewarriors.org

Hishamudin Rahman: carphatz_04@yahoo.com

BOLEHKAH HIV TERSEBAR DARIPADA JENAZAH ORANG YANG HIDUP DENGAN HIV (ODHA)?

Perkongsian maklumat yang sangat bagus oleh Dr. Iskandar Firzada Osman, Doktor Pakar Perubatan Keluarga, KK Jaya Gading, Kuantan:

Soalan:

Bolehkah virus HIV berjangkit melalui organ-organ dalaman, tisu badan, cecair badan, dan darah seseorang ODHA yang telah meninggal dunia?

Saya agak ragu-ragu mengenai perkara di atas semasa menulis laporan bedah siasat tentang sama ada ada atau tidak kemungkinan boleh berlaku jangkitan selepas kematian ODHA yang dikendalikan di dalam Bilik Mayat. Bolehkah HIV berjangkit melalui cara tersebut? Jika boleh, berapakah jangka hayat virus di dalam jenazah ODHA?

17 September 2012

Jawapan:

Levon Abrahamyan
University of Nebraska at Lincoln

HIV tidak boleh hidup apabila berada di luar badan ODHA. HIV tidak boleh berjangkit di dalam sampel darah yang telah kering. Fakta bahawa DNA / RNA HIV masih boleh didapati di dalam sampel darah yang telah kering dan DNA / RNA HIV daripada sampel tersebut boleh dicambah di dalam makmal, tidak bermaksud bahawa seseorang boleh dijangkiti daripada sampel darah yang telah kering tersebut. Untuk memastikan supaya HIV yang dijumpai di dalam sampel darah yang telah kering tadi kekal hidup, saintis / penyelidik perlu menyediakan suatu persekitaran terkawal di dalam makmal. Persekitaran terkawal di dalam makmal ini TIDAK WUJUD atau TIDAK TERDAPAT SECARA SEMULAJADI luar dari persekitaran makmal. Tambahan lagi, sampel darah yang telah kering tadi perlu mengandungi KEPEKATAN / BILANGAN / JUMLAH VIRUS YANG TERSANGAT TINGGI / BANYAK serta luka atau saluran darah yang terdedah kepada kontaminasi daripada darah yang telah kering tadi mestilah luka yang sangat lebar / luas bagi membolehkan virus HIV menjangkiti mangsa. Untuk itu, kemungkinan untuk mendapat jangkitan HIV daripada kontaminasi darah ODHA yang telah kering adalah menghampiri sifar.

Berikut adalah komen daripada para saintis:

Walaupun HIV hanya boleh hidup seketika jika berada di luar badan ODHA, jangkitan HIV tidak pernah dilaporkan akibat daripada berlaku kontek / kontaminasi dengan tumpahan darah, tumpahan air mani, atau tumpahan cecair badan ODHA. Ini adalah kerana HIV akan cepat mati / musnah sebaik sahaja terdedah ke udara. Untuk seseorang itu dijangkiti oleh HIV, darah atau cecair tubuh ODHA mesti mengandungi HIV yang tersangat banyak / tinggi / pekat serta darah atau cecair tubuh tersebut perlu terus masuk ke dalam saluran darah seseorang bukan ODHA untuk memungkinkan bukan ODHA itu dijangkiti oleh HIV.

Para saintis bersetuju bahawa virus HIV tidak dapat hidup di persekitaran luar dari tubuh ODHA, menjadikan kemungkinan untuk seseorang mendapat jangkitan HIV jika terdedah kepada darah atau cecair tubuh ODHA di persekitaran adalah sangat sangat terpencil. Bagi mendapatkan data tentang survival virus HIV, kajian di makmal biasanya menggunakan bilangan HIV yang tinggi / banyak / pekat untuk mengekalkan keaktifan virus di dalam makmal.

Walaupun kepekatan sebegini boleh dikekalkan untuk HIV di dalam makmal hidup selama beberapa hari atau minggu di bawah keadaan makmal yang terkawal, kajian menunjukkan bahawa sebaik sahaja sampel darah atau cecair badan yang mengandungi HIV tadi kering, bilangan / kepekatan HIV akan berkurang sehingga 90 – 99 peratus dalam tempoh beberapa jam sahaja.

Memandangkan kepekatan HIV yang digunakan di dalam kajian-kajian makmal adalah lebih tinggi daripada yang ditemui di dalam darah atau spesimen yang lain kerana HIV tersebut telah dicambah di dalam makmal di dalam persekitaran makmal yang terkawal, risiko sebenar jangkitan HIV daripada sampel darah atau cecair tubuh yang ODHA telah kering di luar persekitaran makmal adalah sifar.

Maklumat lanjut boleh didapati daripada AVERT.org

http://www.avert.org/hiv-aids-transmission.htm

Sumber: http://www.health.state.nm.us/phd/dist3/5FactsAboutHIV.html

01 Februari 2013

Question:

Can HIV virus be transmitted post-mortem through viscera?

I was doubtful while writing a post-mortem finding about a HIV positive patient in a mortuary. Can the HIV virus be transferred from the HIV/AIDS affected person's blood after his or her death? If so, then how many days can the virus live in the dead body?

Sep 17, 2012

Answer:

Levon Abrahamyan

University of Nebraska at Lincoln

HIV does not survive out of the body. Virus becomes non-infectious in dried blood samples. The fact that HIV DNA and/or RNA can be recovered or amplified from dry blood doesn't mean that people can be infected by dried blood sample. You need to provide a special pH and temperature (controlled environment) in order to keep HIV virus infectious in dried blood samples. This condition is not available naturally. Moreover, you need an extremely high viral titre in that dried sample and extensive contact to open wound or bloodstream in order to transmit virus to a victim. Chances to get HIV from the dried blood are close to zero.

Please check this:

“While HIV may live for a short while outside of the body, HIV transmission has not been reported as a result of contact with spillages or small traces of blood, semen or other bodily fluids. This is partly because HIV dies quite quickly once exposed to the air, and also because spilled fluids would have to get into a person's bloodstream to infect them.

Scientists agree that HIV does not survive well in the environment, making the chance of environmental transmission remote. To obtain data on the survival of HIV, laboratory studies usually use artificially high concentrations of laboratory-grown virus.

Although these concentrations of HIV can be kept alive for days or even weeks under controlled conditions, studies have shown that drying of these high concentrations of HIV reduces the amount of infectious virus by 90 to 99 percent within a few hours.

Since the HIV concentrations used in laboratory studies are much higher than those actually found in blood or other specimens, the real risk of HIV infection from dried bodily fluids is probably close to zero. Incorrect interpretations of conclusions drawn from laboratory studies have unnecessarily alarmed some people. AVERT.org has additional facts about HIV and AIDS”.

http://www.avert.org/hiv-aids-transmission.htm
Source: http://www.health.state.nm.us/phd/dist3/5FactsAboutHIV.html

Feb 1, 2013

Aku, hamba-Nya yang dhaif,

Mohamad bin Wahid @ Pie @ AHP

Facebook: Ahp Pie

Info Berkaitan:

Laman Web Rasmi PPWM:

http://www.positivewarriors.org/

No. Akaun PPWM:

Bank: Maybank

Nombor Akaun: 5560 5750 3949

Nama Pemegang Akaun: Pertubuhan Positive Warriors Malaysia

Para pembaca boleh berkongsi pengalaman melalui FB AHP Positive Warriors Support Group (Secret Group). Anda juga dialu-alukan menjadi ahli Pertubuhan Positive Warriors Malaysia (PPWM). Untuk menyertai, sila hubungi admins yang berikut:

Abd. Shukor Mohd Yunus: shux@positivewarriors.org

Hishamudin Rahman: carphatz_04@yahoo.com

HIV: WAJARKAH TINDAKAN KITA?

Sila share

Bersama Ustazah Puan Nor Asniah Mohd Noh (JAKIM)

Bagi yang peka, HIV bukanlah virus yang menakutkan. Ianya tidak mudah berjangkit dan hanya berjangkit melalui beberapa cara tertentu sahaja. Tiada masalah untuk bergaul seperti biasa dengan Orang Yang Hidup Dengan HIV (ODHA). Rawatan HIV sekarang sangat mudah, berkesan, dan boleh dielakkan daripada menjangkiti pasangan dan bakal zuriat. ODHA mampu bekerja dan meneruskan kehidupan seperti biasa.

Masalah utama ODHA berbanding rawatan dan peluang hidup sihat adalah salah faham, stigma, diskriminasi, dan judgemental. Kononnya ODHA dikaitkan dengan perbuatan berdosa. Virus akibat sengaja “cari penyakit” dan akibat balasan serta bala’ daripada Allah S.W.T. HIV dikatakan hanya isu terpencil dan terpinggir. Hanya penyalahguna dadah yang berkongsi jarum suntikan, pekerja seks, dan pengamal seks bebas yang dijangkiti HIV.

Jika begitu pendapat kita, ianya mencerminkan betapa jahilnya kita dengan isu HIV. Orang yang bersikap sebegitu sebenarnya lebih memerlukan bantuan berbanding ODHA, kerana mereka sedang diuji dengan kejahilan dan miskin jiwa. Mungkin mereka tidak sedar yang mereka sedang menganiaya ramai pihak dan menyebarkan fitnah. Tawa sinis yang membawa dosa.

Jika mahu bicara tentang undang-undang dan penguatkuasaan, apa kata kita abaikan seketika. Jangan ditanya kepadaku kenapa dan mengapa penyalahgunaan dadah semakin berleluasa, kenapa seks rambang dan bebas berlaku di mana-mana sahaja. Kenapa begitu dan kenapa begini?

Semuanya boleh dijawab sendiri jika kita jujur mengakui kelemahan diri dan tidak saling menuding jari. Jawapan standard aku, Al-Qur’an dan Sunnah adalah sebaik-baik jalan penyelesaian segala permasalahan. Berdebat secara terbuka tidak ada sudahnya. Mahu berdialog, dipersilakan. Bagus untuk kita sama-sama saling memahami dan mencari persamaan dan jalan penyelesaian. Tanya kepada diri sendiri, setakat mana usaha kita untuk menjadikannya sebagai the way of life? Jika kita menafikan kesempurnaan petunjuk Allah, terimalah akibatnya.

Cuma sebagai ODHA dan mempunyai sedikit pengalaman membantu komuniti, alhamdulillah aku berpeluang memainkan sedikit peranan menyebarkan maklumat yang mungkin dapat mengurangkan jurang perbezaan pandangan.

Sedia maklum, umumnya ODHA yang dijangkiti disebabkan oleh perkara-perkara berikut:

1.      Mengamalkan akitivi berisiko.

2.      Bekas pengamal aktiviti berisiko.

3.      Pasangan kepada pengamal atau bekas pengamal aktiviti berisiko.

4.      Zuriat kepada pengamal atau bekas pengamal aktiviti berisiko.

5.      Terdedah kepada risiko seperti akibat blood transfusion dan organ transplant (sangat rare)

Sekumpulan lagi yang turut menerima kesan yang hampir sama akibat jangkitan ialah ahli keluarga kepada ODHA (affected people). Mereka juga turut dihukum dengan salah faham dan penghinaan oleh pihak yang mengamalkan sikap judgemental. Terdapat kes, sehingga ODHA telah meninggal dunia pun, affected people masih dicemuh dengan pelbagai andaian. Inilah antara punca perpecahan dalam masyarakat yang tidak ada kesudahannya.

Untuk mengetahui wajar atau tidak sikap stigma dan judgemental terhadap ODHA, analogi berikut biasa aku gunakan dalam kebanyakan sesi perkongsian pengalaman.

1.      ODHA kerana mengamalkan aktiviti berisiko.

Si A memang kaki pecut. Pantang bawa kereta, si A memang memecut tidak kira tempat dan keadaan. Suatu hari, si A telah kemalangan dan sebelah kakinya terpaksa dipotong. Cacat seumur hidup. Ramai yang mencemuh, “Padan muka si A, memang dia kaki pecut.”

Hakikatnya tiada seorang pun pasti bahawa ketika kemalangan, apakah situasi sebenar yang telah berlaku? Mungkin pada hari tersebut, si A memandu kereta mengikut peraturan jalan raya dan berhati-hati. Kemalangan terjadi akibat kecuaian orang lain.

Adilkah sikap mencemuh tersebut sedangkan selama si A memecut, tiada seorang pun cuba mendekati dan menasihati si A dengan penuh kebijaksanaan? Si A hanya dicemuh dan dijauhi. Adakah telah digunakan pendekatan yang betul untuk membimbing A menghentikan perbuatannya yang suka memandu laju tidak kira masa?

Bukankah sekarang ini telah ada “rempit atau racing Islamik?” Aturkan konvoi beramai-ramai mengikut peraturan untuk aktiviti amal seperti menziarahi rumah anak-anak yatim, rumah perlindungan orang-orang tua, dan menghadiri kuliah agama. Apakah kita membantu usaha pencegahan dengan penuh perancangan, hikmah dan strategi yang tersusun mendekati si A dan kawan-kawannya? Perlahan-lahan mereka boleh ditarbiah. Benci perbuatan, bukan benci pelakunya.

2.      ODHA kerana pernah menjadi pengamal aktiviti berisiko.

5 tahun dahulu, siapa yang tidak kenal si A? Memang juara racing. Selepas beberapa ketika, si A terbuka hati untuk mengubah sikap dan telah menghentikannya setelah terlibat dengan kemalangan.

Pada suatu hari, kaki si A terpaksa dipotong kerana setelah didiagnos, terdapat kesan lama kemalangan yang mengakibatkan kakinya mendapat jangkitan kuman. Cacatlah si A seumur hidup. Apabila mengetahui si A mengalami kecacatan, kita tanpa sedikit pun rasa bersalah mencemuh si A.

“Padan muka si A. Dulu dia memang kaki pecut. Aku memang tahu sangat perangainya. Inilah balasan Tuhan akibat memandu laju tidak kira dahulu. Sakit hati betul bila diingatkan perangainya ketika itu. Inilah akibat dimakan sumpah seranah orang.”

Adil dan masuk akalkah tindakan kita tersebut? Kesan sikap negatif begini terhadap ODHA para pembaca boleh huraikan sendiri.

3.      ODHA kerana mereka adalah pasangan kepada pengamal atau bekas pengamal aktiviti berisiko.

Si B berkahwin dengan Si A. Jenuh si B menasihatkan si A menghentikan sikapnya yang suka memandu laju tetapi si A tetap curi-curi melakukannya, atau memang si A telah menghentikannya dan insaf bahawa perbuatan tersebut tidak baik.

Suatu hari, ketika membawa isterinya bersiar-siar, mereka kemalangan dan suami isteri tersebut mengalami kecederaan parah. Cacat seumur hidup.

“Padan muka si B. Inilah akibatnya berkahwin dengan si A yang jahat itu.”

Persoalannya, kenapa kita sanggup hukum mereka terutama si B? Budi bicara dan pertimbangan apa yang kita gunakan?

4.      Zuriat kepada pengamal atau bekas pengamal aktiviti berisiko.

Si C adalah anak kepada si A dan dan si B. Si A membawa anak dan isterinya bersiar-siar dan kemalangan. Langsung tidak pernah si B menjangkakan, akibat kecuaian suaminya akan mengakibatkan mereka bertiga bakal cacat seumur hidup.

“Inilah akibatnya berkahwin dengan pelumba haram. Itu pun nasib baik tidak terus mampus begitu sahaja. Menyusahkan orang!”

Jika si B tahu, sudah tentu beliau akan mengambil langkah-langkah keselamatan untuk mengelakkan kemalangan terhadap dirinya dan anak mereka. Apakah salah si C yang tidak tahu apa-apa pun? Kita hina si A tetapi adakah kita sedar dalam masa yang sama kita turut menghina dan melukakan si B dan si C?

Bagaimana jika mereka enggan menjalani rawatan akibat tertekan? Bagaimana jika mereka bertindak menjauhkan diri dari masyarakat? Sampai bila kita mahu bersikap begini?

Sedarkah kita bahawa Allah tidak pernah zalim dan jemu memaafkan dosa-dosa setiap hamba-Nya? Kenapakah kita mengambil alih “kerja” Tuhan yang menyamai sikap riya’, ujub, dan takkabbur? Iman siapa yang lebih teruji? Pasangan ODHA tersebut atau kita?

5.      Menjadi ODHA akibat terdedah kepada risiko seperti menjalani blood transfusion dan organ transplant (sangat rare)

Si D langsung tidak ada kena-mengena dengan aktiviti berisiko atau pernah mengamalkannya. Tetapi, kerana Allah telah aturkan sesuatu yang lebih baik dan di luar jangkauan pemikiran manusia, si D telah dilanggar oleh kereta yang dipandu si A ketika berlumba dengan kumpulannya di jalan raya.

“Ah, mustahil si D tidak berlumba. Mesti dia juga terlibat, tetapi tidak mengaku. Kalau tidak berlumba, macam mana dia kena langgar?”

Ringkasnya, akibat kejahilan dan cepat menjatuhkan hukuman, segala macam fitnah dan andaian terpaksa si D tanggung.

6.      Kumpulan terakhir yang turut menerima kesan ialah ahli keluarga (affected people) kepada si A, B, C dan D. Ayah, ibu, isteri, anak-anak, adik-beradik, tunang, mertua, sepupu, kawan rapat, dan sebagainya. Lebih kurang sahaja kesannya cuma bezanya mereka tidak perlu menjalani rawatan anti retro viral (ARV). Tetapi mungkin terpaksa dirawat disebabkan oleh depression (psychiatric) kerana menanggung pelbagai tekanan atau cemuhan.

“Kenapa ayah engkau dapat HIV? Apa yang dia sudah lakukan?” “Tak lama lagi matilah jawabnya. Emak engkau dan engkau tidak dijangkitikah?”

Mereka sentiasa melihat perbagai tekanan ahli keluarga mereka yang hidup sebagai ODHA. Tertekan, difitnah, didiskriminasi, dibuang kerja, terpaksa putus tunang, dihina, dan sebagainya. Cuba bayangkan kita berada di tempat mereka. Adilkah agaknya?

Sebenarnya, ODHA tidak minta simpati, cuma empati. Berikan mereka ruang untuk hidup seperti biasa dengan cara yang positif. Mereka tahu mereka tidak bahayakan sesiapa. Sekali lagi diulangi, ODHA lebih tertekan dengan sikap manusia berbanding rawatan.

Jika ODHA memilih untuk kekal dalam kelompok yang berisiko dan mengamalkan aktiviti berisiko, mungkin tanpa sedar, sikap kitalah yang menjadi salah satu puncanya.

Fikirkan…

Aku, hamba-Nya yang dhaif,

Mohamad bin Wahid @ Pie @ AHP

Facebook: Ahp Pie

Info Berkaitan:

Laman Web Rasmi PPWM:

http://www.positivewarriors.org/

No. Akaun PPWM:

Bank: Maybank

Nombor Akaun: 5560 5750 3949

Nama Pemegang Akaun: Pertubuhan Positive Warriors Malaysia

Para pembaca boleh berkongsi pengalaman melalui FB AHP Positive Warriors Support Group (Secret Group). Anda juga dialu-alukan menjadi ahli Pertubuhan Positive Warriors Malaysia (PPWM). Untuk menyertai, sila hubungi admins yang berikut:

Abd. Shukor Mohd Yunus: shux@positivewarriors.org

Hishamudin Rahman: carphatz_04@yahoo.com

KEMPEN PENERANGAN MENENTANG SALAH FAHAM BERKAITAN HIV DI UNIVERSITI UTARA MALAYSIA (UUM) DAN AKTIVITI SUPPORT GROUP PERTUBUHAN POSITIVE WARIORS MALAYSIA (PPWM) DI UTARA

Pada 21-22 April 2014 yang lepas, aku telah dijemput untuk berkongsi pengalaman bersama sebahagian pelajar Universiti Utara Malaysia (UUM) dalam persembahan amal Red Ribbon Youth Club #RRCS4RRYC anjuran pihak MAC dan JAKIM.

Apa itu #RRCS4RRYC?

RRCS bermaksud Red Ribbon Celebrity Supporters For Red Ribbon Youth Club. Secara umumnya satu program atau pendekatan yang digunakan oleh pihak MAC dengan kerjasama JAKIM dan selebriti sokongan dalam kempen kesedaran mengenai HIV terhadap generasi muda khususnya penuntut IPT. Termasuk menggalakkan cara hidup sihat, peka, dan membantu Orang-orang Yang Hidup Dengan HIV (ODHA) dan affected people bagi menuju sifar jangkitan baru, AIDS, stigma, diskriminasi, dan judgemental.

Artis-artis sokongan yang terlibat ialah Fahrin Ahmad, Bob Yusof, dan Najwa Latif. Aku sebagai wakil PPWM dan komuniti, dan Ustazah Puan Nor Asniah Mohd Noh mewakili JAKIM.

Segmen khas untuk aku berkongsi pengalaman dan ceramah bersama Ustazah Nor Asniah adalah pada pukul 9-10 malam. Moderatornya adalah Bob Yusof.

Aturcara Program

7.30 malam

·        Pendaftaran peserta

·        Kehadiran tetamu jemputan khas

8.00 malam

·        Sesi pembukaan oleh Fahrin Ahmad

·        Ucapan oleh Pengarah Projek #RRCS4RRYC

·        Ucapan oleh Prof. Ismail Baba, Penasihat RRYC UUM

·        Ucapan Timbalan Presiden Majlis AIDS Malaysia

·        Perasmian oleh Naib Canselor UUM

8.30 malam

Segmen gimmick oleh UUM

·        MAC – persembahan video korporat dan video RRYC

8.50 malam

Persembahan 

·        Persembahan nyanyian oleh Bob Yusof 

9.00 malam

Segmen perkongsian pengalaman / ceramah

·        Moderator: Bob Yusof

·        Wakil Orang Yang Hidup Dengan HIV: Mohamad bin Wahid

·        Wakil MAC: Fahrin Ahmad

·        Wakil JAKIM: Ustazah Hasniah

10.00 malam

Persembahan 

·        Najwa Latif  

10.30 malam

Penutup

Secara keseluruhannya, aku melihat program ini telah dijayakan dengan baik. Alhamdulillah dan tahniah kepada semua pihak sama ada pihak UUM, Majlis Perwakilan Pelajar dan Urusetia, MAC, JAKIM, artis sokongan Red Ribbon, dan ahli-ahli panel.

Aku berharap semoga segala info dan pengalaman positif yang diperolehi dapat dimanfaatkan dan hadirin dapat memberikan komitmen yang berterusan untuk membantu menangani kempen kesedaran HIV dan menyebarkan maklumat yang tepat bagi mencapai objektif sebenar. Terima kasih yang tidak terhingga atas keprihatinan dan layanan sepanjang penglibatan dalam program yang dianjurkan.

Sebaik sahaja program di UUM selesai, aku menyertai beberapa orang sahabat komuniti yang hadir ke rumah seorang sahabat di Changlun untuk menjalin silaturrahim dengan berkongsi sokongan dengan sahabat-sahabat baru dan lama di sana. Amat membanggakan kerana bersama kami adalah beberapa orang tokoh lama dan mentor komuniti seperti Roslan Atok dan Bonda Jameela yang turut sudi memberikan sokongan.

Kami mendapat layanan yang sangat baik daripada pihak tuan rumah sekeluarga yang bersusah-payah menyediakan pelbagai juadah istimewa dari Utara. Pertama kali dalam hidupku berkesempatan merasai menu mangga harum manis yang dimakan bersama pulut dan durian. Boleh tahan aku melahapnya sekalipun aku pengidap diabetes dan kalah dengan makanan yang tinggi kandungan gulanya.

Dalam sharing tersebut, kami saling bertanya khabar dan berkongsi pengalaman secara santai dengan ahli keluarga baru yang masih tercari-cari kekuatan serta sokongan. Perjumpaan kami penuh dengan kemesraan dan ukhwah fillah. Ada yang baru didiagnos dan pertama kali berani tampil berkongsi rasa dengan kawan-kawan. Alhamdulillah kelihatan mereka mendapat sedikit kekuatan dalam pertemuan ringkas tersebut.

Menjelang 1 pagi, aku dihantar kembali ke hotel penginapan untuk berehat seketika dan tiba di Temerloh pada lewat petang 22 April 2014 (Rabu). Kesempatan dan kenangan bersama sahabat-sahabat senasib, infected people, dan supporters di Utara sangat bermakna. Jazakumullah khier. Moga silaturrahim berkekalan.

Sepanjang program di Utara, aku sebenarnya berada dalam keadaan kepenatan dan tidak cukup rehat. Tetapi apabila berpeluang berkongsi pengalaman dan sokongan bersama masyarakat, khususnya komuniti, aku sering terlupa dengan keperluan sendiri. Syukurlah Allah bantu dan permudahkan aku melaluinya.

Selepas seharian collapsed, 24 April 2014 (Khamis) aku menghadiri temujanji rawatan di KK Jaya Gading Kuantan. 26 April 2014 (Sabtu) perlu hadir pula ke Puchong atas sebab-sebab tertentu. Moga Allah permudahkan.

Itu sahaja perkongsian pengalaman dalam keadaan yang masih kepenatan pada kali ini. InsyaAllah kita bertemu lagi.

Sisipan

Berikut adalah petikan berita yang disiarkan oleh MAC di laman web mereka: 

http://www.mac.org.my/v3/?p=2227

#RRCS4RRYC CetuskanRevolusi Media Sosial Belia Banteras HIV

SINTOK, 22 April 2014 – Lebih 1,000 mahasiswa dan mahasiswi Universiti Utara Malaysia (UUM) telah berhimpun di Dewan Tan Sri Othman di sini untuk menyaksikan persembahan amal #RRCS4RRYC yang dianjurkan secara bersama oleh Majlis AIDS Malaysia. Acara santai berkonsepkan hiburan yang diselang-selikan dengan perkongsian maklumat dan pengalaman berkaitan HIV ini menyatukan Selebriti Sokongan Riben Merah (RRCS) dan Kelab Belia Riben Merah (RRYC), dua inisiatif advokasi Majlis AIDS Malaysia yang utama, dan membariskan tiga penghibur popular tanah air yang juga merupakan RRCS iaitu Najwa Latif, Fahrin Ahmad, dan Bob Yusof di atas pentas yang sama.

Hampir 1,000 orang penonton yang terdiri daripada Ahli Kelab Belia Riben Merah dan warga kampus Universiti Utara Malaysia, Sintok, Kedah yang lain memenuhi ruang Dewan Tan Sri Othman untuk menyaksikan acara #RRCS4RRYC.

RRYC yang ditubuhkan pada tahun 2012 sebagai langkah kreatif menangani kadar jangkitan HIV baru yang tinggi dalam kalangan belia di negara ini kini memasuki fasa baharu dengan pelancaran kad keahlian RRYC yang diaktifkan secara bersepadu merentasi pelbagai platform media sosial. Acara #RRCS4RRYC yang menjadi platform pengenalan kad keahlian itu sendiri telah diilhamkan oleh skala dan impak teknologi media sosial dalam menyebarkan maklumat dan mempengaruhi pemikiran pengguna khasnya golongan belia.

“#RRCS4RRYC pencetus revolusi media sosial belia banteras HIV.” Demikian ujar Prof. Dr. Ismail Baba, Timbalan Presiden Majlis AIDS Malaysia merangkap Penasihat Kelab Belia Riben Merah Universiti Utara Malaysia ketika berucap dalam majlis perasmian acara persembahan amal #RRCS4RRYC.

“Epidemik HIV kini telah mengalami perubahan dari segi trend jangkitan; bagi setiap tiga kes jangkitan HIV baru, satu dilaporkan dalam kalangan belia berumur antara 13 hingga 29 tahun,” jelas Prof. Dr. Ismail Baba, Timbalan Presiden Majlis AIDS Malaysia merangkap Penasihat Kelab Belia Riben Merah UUM. “Justeru, respons terhadap HIV dalam kalangan belia juga sewajarnya mencerminkan peredaran trend komunikasi yang kini dikuasai oleh media sosial. Kami berharap acara #RRCS4RRYC ini dapat mencetuskan satu revolusi media sosial dalam kalangan belia untuk membanteras HIV,” tambah beliau lagi.

Kad keahlian RRYC bernilai RM 15 setahun yang telah dilancarkan dalam acara yang sama menawarkan baucar diskaun eksklusif untuk produk rakan-rakan korporat Majlis AIDS Malaysia. Selain itu, pemegang kad turut berpeluang menyertai aktiviti-aktiviti kemasyarakatan bersama-sama RRCS dan kuiz serta pertandingan dalam talian yang lain yang menawarkan hadiah-hadiah menarik seperti alat elektronik dan telefon pintar serta biasiswa untuk menghadiri persidangan HIV dan kepimpinan belia di peringkat serantau dan antarabangsa.

Selebriti Sokongan Riben Merah Majlis AIDS Malaysia Fahrin Ahmad (paling kiri) dan Bob Yusof (tiga dari kanan) beramah mesra dengan beberapa orang penonton di atas pentas. 

Selebriti Sokongan Riben Merah Majlis AIDS Malaysia Bob Yusof (paling kiri) menjadi fasilitator segmen perkongsian pengalaman orang yang hidup dengan HIV dan tazkirah HIV & Islam bersama-sama tetamu undangan Mohamad Bin Wahid, Presiden Pertubuhan Positive Warriors Malaysia (tengah) dan Ustazah Asniah Mohd Noh, Penolong Pengarah Bahagian Undang-Undang Keluarga Islam, Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Sembilan (paling kanan).

Di samping persembahan hiburan oleh RRCS, acara #RRCS4RRYC juga memberikan pendedahan kepada para penonton tentang pengalaman hidup dengan HIV yang telah disampaikan oleh individu yang hidup dengan HIV sendiri dan tazkirah oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) yang bertujuan untuk menghapuskan stigma terhadap orang yang hidup dengan HIV dan menggalakkan khalayak supaya menghulurkan bantuan kepada mereka tanpa prejudis. Pada sebelah siang hari acara, satu bengkel latihan asas HIV telah diadakan untuk pembimbing rakan sebaya RRYC.

Selebriti Sokongan Riben Merah Majlis AIDS Malaysia Najwa Latif berinteraksi dengan sebahagian daripada penonton ketika menyampaikan lagu popularnya, “Sahabat” dalam acara #RRCS4RRYC.

“Saya sedar program seumpama ini harus dilaksanakan dari semasa ke semasa di setiap peringkat lapisan masyarakat agar kita sentiasa peka dan prihatin terhadap masalah yang berlaku di persekitaran. Saya percaya dengan pendedahan yang diberikan pada malam ini, ia sedikit sebanyak berguna pada masa hadapan,” ujar Prof. Madya Dr. Abdul Malek Hj. Abdul Karim, Timbalan Naib Canselor (Hal Ehwal Pelajar dan Alumni) UUM. 

Ucapan perasmian majlis disampaikan oleh Prof. Madya Dr. Abdul Malek Hj. Abdul Karim, Timbalan Naib Canselor (Hal Ehwal Pelajar dan Alumni) Universiti Utara Malaysia.

“Saya berharap semua belia yang terlibat telah dapat memanfaatkan acara #RRCS4RRYC sebaik mungkin dan bersedia untuk mengorak langkah yang pertama ke arah memperkasakan diri dengan pengetahuan tentang HIV yang tepat agar risiko HIV dapat dielakkan,” komen Najwa Latif selaku duta RRYC.

Selebriti Sokongan Riben Merah Majlis AIDS Malaysia merangkap Duta Kelab Belia Riben Merah (RRYC) Najwa Latif mengajak para belia untuk menyertai RRYC dengan mendapatkan kad keahlian berharga RM15 yang akan disalurkan kepada tabung amal Yayasan AIDS Malaysia. Banyak keistimewaan menanti ahli-ahli RRYC termasuk peluang untuk menyertai aktiviti-aktiviti kemasyarakatan berkaitan HIV & AIDS bersama-sama Selebriti Sokongan Riben Merah.

Penganjuran #RRCS4RRYC telah mendapat kerjasama daripada Kelab Belia Riben Merah UUM, Kelab Kerja Sosial UUM, Majlis Perwakilan Pelajar UUM, JAKIM, Medical Latex (Dua) Sdn Bhd, Yayasan Sime Darby, 1M4U dan Hotel EDC UUM.

Majlis AIDS Malaysia

Majlis AIDS Malaysia (MAC) ditubuhkan pada tahun 1992 sebagai organisasi ‘payung’ yang bertanggungjawab untuk menyokong dan menyelaraskan usaha-usaha pertubuhan bukan kerajaan (NGO) yang berkerja di lapangan HIV/AIDS. MAC menjalinkan kerjasama dengan agensi-agensi kerajaan, sektor swasta dan pertubuhan-pertubuhan antarabangsa, untuk memastikan respons terhadap epidemik HIV oleh NGO adalah komited dan efektif. Selain melaksanakan program pencegahan, rawatan, jagaan dan sokong bantu HIV di seluruh negara, MAC dan Ahli-Ahli Gabungan bertindak mewakili suara komuniti-komuniti yang terjejas oleh HIV. Untuk keterangan lanjut, layari www.mac.org.my

Kelab Belia Riben Merah

Kelab Belia Riben Merah (RRYC) merupakan platform advokasi Majlis AIDS Malaysia untuk golongan belia (18 – 40 tahun) di negara ini menyebarkan maklumat yang tepat mengenai HIV & AIDS, selain membentuk kepimpinan dalam kalangan belia untuk menerajui usaha-usaha menangani jangkitan HIV dan menyalurkan sokongan kepada orang yang hidup dengan HIV. RRYC beroperasi di kampus-kampus IPTA dan IPTS utama di seluruh negara, dan digerakkan sepenuhnya oleh golongan belia dan siswa terutamanya melalui saluran media sosial. RRYC juga merupakan sebahagian daripada komponen utama rencana Pemerkasaan Advokasi HIV & AIDS yang disokong penuh oleh Yayasan Sime Darby. Kempen keahlian Kelab Belia Riben Merah kini sedang giat dijalankan dalam talian menerusi pautan http://bit.ly/1hVKA6U

Semarakkan perbincangan #RRYC dalam media sosial!

Facebook | http://www.facebook.com/RedRibbonYouthClub

Twitter | @RRYouthClub

Instagram | myAIDScouncil

Hubungi:

Jabatan Media & Komunikasi, Majlis AIDS Malaysia

Zaki Arzmi │ 016 292 2948 │ zaki@mac.org.my

Meera Abi │ 016 414 6400 │ meera@mac.org.my

Unit Komunikasi Korporat

Jabatan Canselori

Universiti Utara Malaysia

H/P: 019-336 1906

Tel.: 04-928 3042/3047/3050

Faks: 04-928 3053

E-Mel: ukkuum@uum.edu.my

Aku, hamba-Nya yang dhaif,

Mohamad bin Wahid @ Pie @ AHP

Facebook: Ahp Pie

Info Berkaitan:

Laman Web Rasmi PPWM:

http://www.positivewarriors.org/

No. Akaun PPWM:

Bank: Maybank

Nombor Akaun: 5560 5750 3949

Nama Pemegang Akaun: Pertubuhan Positive Warriors Malaysia

Para pembaca boleh berkongsi pengalaman melalui FB AHP Positive Warriors Support Group (Secret Group). Anda juga dialu-alukan menjadi ahli Pertubuhan Positive Warriors Malaysia (PPWM). Untuk menyertai, sila hubungi admins yang berikut:

Abd. Shukor Mohd Yunus: shux@positivewarriors.org

Hishamudin Rahman: carphatz_04@yahoo.com